本篇文章给大家谈谈诗经里周朝历史，以及诗经中的周族史诗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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分别介绍“诗经”在西周前中后三个时期的内容和特点
诗与乐关系密切，诗三百皆有曲调。《诗经》中的乐歌，原来的主要用途，一是作为各种典礼礼仪的一部分，二是***，三是表达对于社会和政治问题的看法。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。
③颂。是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇 ，《商颂》5篇 ，共40篇 。全部是贵族文人的作品。
诗经——周朝的记录本
1、诗经不仅仅记录了周朝人们的生活，也记录了当时社会的艺术水平，赋、比、兴的运用贯穿全集，既是诗经艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。
2、《诗经》的注本，现存最早的是汉朝毛亨、毛苌所注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了周代诗歌三百零五篇。先秦时期只称为诗，不称诗经。“经”字是汉儒加上去的。
3、周朝的诗歌存在《诗经》里面。从音乐上分为风雅颂三部分，另有6首无歌词的纯音乐。
《诗经·大雅·文王》:周虽旧邦启新篇,天命无常殷为鉴
1、这首诗是《大雅》的第一篇，跟《小雅》的内容有着很大的区别。《小雅》的大量篇幅是描写王室或者贵族的宴乐活动，而《大雅》关注的则是周王朝的历史、文化、礼乐制度本身。
2、能够配合上帝天命。应该以殷为鉴戒，不容易保持大命。不容易保持大命，不要遏止在你身。明白宣扬好的音声，殷的有喜庆从天命。上天的事，没有味儿也没有声。效法文王，万邦对你信任。
3、除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。 全诗七章，每章八句。
4、您好，详细的解释如下：“周虽旧邦，其命维新” 是一句出自《左传》的名言，意思是即使周朝是一个历史悠久的国家，但只有通过革新才能维持其生机。
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