今天给各位分享商朝的礼的历史的知识，其中也会对商朝的仪式进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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春秋时代人们都很重视的“礼”,到底是什么?
1、由此可见，在春秋时代礼已经不单指祭祀方面的事宜，而有更深的人文意涵，代表着仪礼与规范；春秋时代的许多道德观念也几乎都由礼来加以统摄，所有的人伦道德都归诸于礼。
2、指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》，以后各代大多沿袭周礼。
3、“跪拜礼”。早在原始社会就以产生，但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意，并无尊卑关系。进入阶级社会后，情况就不同了，特别是在封建社会里，“跪拜”是一种臣服的表示，“拜，服也；稽首，服之甚也。
4、束脩是春秋时期出现的一种社会礼仪，并不是谁设立的。束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。
5、这里的礼，一般指的是《礼记》，这是一部阐明礼的作用和意义的书。《周礼》、《礼仪》、《礼记》统称三礼，是古代社会礼仪制度和礼仪理论的总会。它是中国农历社会的典章制度，农历社会及封建社会的道德规范。
6、中国自古以来就是礼仪之邦，艺文化深深融入中华民族的生活，作为道德规范，对人们的素质修养起到了重要作用。
商朝人的祭祀解读~
1、有关专家曾对殷墟祭祀坑出土的人头骨作过科学鉴定，认为牲人的人种不是单一的，他们中有蒙古人种主干下类似现代的北亚、东亚、南亚各种系，这说明牲人来自不同地区的不同民族，他们是殷商四邻的异族战俘。
2、商人几乎每天都祭祀。比较常见的是祭天、祭祖先、祭泉水，还有为了去除疾病和灾祸来祭祀的。当时的祭祀是重要的国家活动，主持这项活动的祭师一般由地位较高的奴隶主来担当。
3、商朝之所以会使用活人来祭祀，这主要是为了祭祀祖先以及神仙，这是当初的习惯使然的。毕竟当时的文化还没有开明到一定程度，大部分王室也仍然保持着原始社会时候以活人祭祀的风俗。
4、这主要与商朝人崇拜鬼神有关。商朝人信奉神明，又具有孝心。然而他们表达虔诚的办法，就是举行隆重的祭祀活动。不仅要祭祀天上的日月星辰，也要祭祀逝去的王宫贵族。
“礼”字的演变史?
1、甲骨文、金文、战国文字以「豊」为「礼」，并无「示」旁，後来逐渐分化。甲骨文作「豆」中盛放两串「玉」。豆为食器，亦为祭器；玉则祭仪献荐之玉帛。「豊」字下像高脚豆，上像荐玉，豆中盛玉，表示行礼敬神。
2、会意。从示，从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福。 同本义 礼，履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦声。
3、礼起源于原始社会时期的祭祀活动。礼仪是他们为祭祀天地神明、保佑风调雨顺、祈祷祖先显灵、拜求降福免灾而举行的一项敬神拜祖仪式。
4、他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。
5、于是，人们将事神致福活动中的一系列行为，从内容和形式扩展到了各种人际交往活动，从最初的祭祀之礼扩展到社会各个领域的各种各样的礼仪。 (二)中国礼仪的发展礼仪在其传承沿袭的过程中不断发生着变革。
6、“礼”原是宗教祭祀仪式上的一种仪态，《说文解字》就说：“礼，履也，所以事福致福也。
商代礼制从哪些方面体现
1、商代的陶器有各种颜色，陶器上常压印花纹。商代文字已基本定型，是当时世界上的进步文字。商代形成古代华夏族上衣下裳，束发右衽的装束特点。
2、嘉礼，是古代礼仪制度中，内容最为庞杂的一种礼仪，涉及到日常生活、 王位承袭、宴请宾朋等多方面的内容，以婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼最为重要。 婚礼，即男女结合为夫妻时的礼仪。
3、所谓“礼制”，就是从王侯到平民在社会活动和日常生活中所遵循的行为规范准则。 人们平时的衣食住行，乃至婚嫁丧葬，都有严格的礼制约束，礼仪被认为能“通神明，立人伦，正情性，节万事”。
4、首先，商朝创新的具体表现在政治制度上。商朝时期，王室实行“太庙制”，即由祭祀天地的“太庙”来统治国家。这一制度的引入，使得***的中心不再是宫廷，而是天地。
5、先秦时期随着礼制的逐步加强，一些用于祭祀和宴饮的器物，被赋予特殊的意义，成为礼制的体现，这就是所谓“藏礼于器”。这类器物叫作“青铜礼器”，简称“礼器”，或称“彝器”。
6、从现在的研究来看，商代是以酒器中的青铜觚、爵的多少来表示墓主人身份等级的。西周和春秋墓葬，在商代的基础上之素更加健全。
商朝的政治统治有什么礼仪
1、商朝的统治时间：从公元前1600年——公元前1046年，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续600年左右。
2、有的。但是商朝礼仪不同于现在的礼仪，据史书记载，商王和各级奴隶主贵族都有臣、妾、僮、仆、宰、奚等大批的非生产性的奴隶，广泛地使用于家内生活的各个方面。
3、王权传承：实行王位世袭制，传承方式是父子相传或兄终弟及。王权特点：通过占卜决定国家大事，具有神秘色彩。王是军事首领、是部落盟主也是百巫之长。中央官制：相、卿士等职位。地方管理：内服、外服。
4、内、外服制度：商朝的疆土分为内服和外服。内外服的名称首见于《尚书·酒诰》，“服”即“服王事”之义，故亦释为“事”。内服指王畿、商王直接统辖之地，由商王任命尹、多尹、臣等官员进行管理。
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