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无为而治的两个典型治世
1、无为而治的思想渊源 “无为而治”作为一种哲学思想，其思想渊源就是“黄老道家”。
2、历史上运用老子无为思想的人有很多，下面我将分别提供两个正反两面的例子。首先是正面例子，汉朝的汉景帝（刘启）是一个很好的例子。
3、无为而治是道家的政治主张，在西汉初期确实起到了非常好的效果，历经高帝、高后、文帝、景帝四朝，大汉朝“太仓有不食之粟，都内有朽贯之钱”，为汉武盛世打下雄厚的物质基础。
4、历史中，文景之治时期最接近道家主张的无为而治。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉帝国建立之初，利用民众对秦王朝残厉法制的不满，顺从民意，进行了政治改革。
5、文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，***取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
6、汉景帝时期，***取黄老无为而治的手段，实行轻徭薄赋、与民休息的政策，恩威并施，恢复了多年战争带来的巨大破坏，使人民负担得到减轻。并且景帝重视以德化民，因此当时社会比较安定，百姓都非常富裕。
中国通史无为而治的历史人物和故事?
1、无为而治的最出名的历史人物应该是曹参，有个著名的典故叫萧规曹随，说的是萧何死后，曹参继任丞相，但整天啥事儿也不干。
2、汉景帝时期，***取黄老无为而治的手段，实行轻徭薄赋、与民休息的政策，恩威并施，恢复了多年战争带来的巨大破坏，使人民负担得到减轻。并且景帝重视以德化民，因此当时社会比较安定，百姓都非常富裕。
3、孙叔敖 孙叔敖，中国历史上的第一位清官。春秋时期楚国令尹（相当于宰相）。以贤能、清廉闻名于世。孙叔敖是古代为官清正廉洁的典范。
4、历史人物不辱使命的故事有唐雎不辱使命、苏武出使匈奴、晏子使楚、张骞出使西域、烛之武妙语退秦师等。唐雎不辱使命。唐雎，战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。
汉武帝从“无为”到“有为”的原因是什么?
1、汉代政策的转变主要原因是由于经济的恢复、社会的发展。汉初，经历了战争的破坏，经济残破，需要休养生息。
2、因为“无为而治”已经不适应汉朝的发展，需要改变政策才能稳固社会安定。在汉朝初年的时候，国家发生了很多次战争，需要社会安定下来，慢慢发展，这种无为而治在汉朝末年的时候的确为汉朝的发展做出了积极作用。
3、儒教”。根本原因是因为经过“文景之治”汉朝国立强盛，经济繁荣，兵强马壮。直接原因是因为有董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，外在原因是匈奴经常在边境制造***。
4、从“无为”到“有为”（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，***取与民休息的政策。
历史中哪一时期最接近道家所主张的无为而治
1、A项正确，文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初，汉廷顺从民意，进行政治改革，推崇黄老治术，***取“无为而治”的统治思想，“轻徭薄赋”“与民休息”，减免百姓赋税，不轻易征战，以缓解国家负担。
2、“文景之治（西汉初年的治世）”最接近道家所主张的无为而治。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，***取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
3、西汉初年最接近道家所主张的无为而治。西汉初几代统治者常常以秦亡为戒，认识到要取得一个相对稳定和持续发展的政治局面，就必须努力缓和阶级矛盾，与民休息，实行无为而治。
4、历史中，文景之治时期最接近道家主张的无为而治。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉帝国建立之初，利用民众对秦王朝残厉法制的不满，顺从民意，进行了政治改革。
5、最接近道家思想的应该是文景之治，在刘邦建立汉朝，西汉初期最接近道家所主张的无为而治。
6、历史上最接近无为而治的是西汉初期。秦朝末年秦始皇嬴政大量征发民夫修建长城、秦直道，搞得百姓是民不聊生，根本没有时间从事农业生产。即便如此秦始皇依旧是一意孤行，继续征召大量民夫且发动讨伐岭南地区的战争。
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