大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏朝历史考古现状的问题,于是小编就整理了4个相关介绍夏朝历史考古现状的解答,让我们一起看看吧。

  1. 夏朝为什么不被考古学术界承认?
  2. 考古能证明夏的存在吗?
  3. 为什么很少见夏代的出土文物?
  4. 为什么人们很难找到夏朝的遗迹?

夏朝为什么不被考古学术界承认?

中国是世界上历史最为悠久的国家之一,我们拥有超过五千年的文明历史,中国人有一个习惯,那就是对祖先和先人们过去的历史,十分的尊重。

夏朝历史考古现状-夏朝的考古学依据
(图片来源网络,侵删)

人们追溯过去,妄图找到过去与现在的联系;夏朝是中国历史上第一个朝代,也是与始祖大禹最直接的联系,人们试图证明夏朝的存在,以证实“三皇五帝”不仅仅是传说中的存在。

关于夏朝,中国考古界从来没有否认过其存在,我们从小所学的历史书上,不都明确讲了夏朝的存在吗?这不就是中国考古界观点的最直接表现嘛。

关于夏朝,考古界确实有争议,但争议的焦点问题,并不是夏朝存在与否,而是夏朝的都城究竟是在哪里。

夏朝历史考古现状-夏朝的考古学依据
(图片来源网络,侵删)

我们之前学过的课本上,明确写出夏朝都城在河南二里头,但如今的考古发现,并没有找到足够的证据来支撑这一观点。随着考古发现越来越多,人们又在猜测,山西的陶寺遗址是否为早期夏都?

夏朝也是一个充满波折的王朝,曾经出现了“东夷乱夏,太康失国”等风波,因此,夏王朝有多个都城并不奇怪,二里头或许只是其中之一。

倒是国外史学界对我国夏朝的存在持否认态度,因为就目前位置,考古发现的成熟文字只有商朝甲骨文,西方学者认为,中国历史是从商朝才进入信史,而在之前的,都是神话史。
因此,西方学者更多的,只认为商朝是中国历史上第一个朝代。

夏朝历史考古现状-夏朝的考古学依据
(图片来源网络,侵删)

考古能证明夏的存在吗?

存在

夏朝的存在是目前学术界普遍认可的结论。虽然夏朝没有留下文字记录,但这并不影响对其存在性的认定。考古学家通过挖掘和分析遗址遗物,已经找到了一些重要的证据来支持夏朝的存在。

为什么很少见夏代的出土文物?

其实夏代的文物出土并不少,但是看你怎么去分类,如果你指的是夏王朝帝王、贵族的文物,那么应当不多,因为此时期正处于奴隶社会早期,生产力水平并不是很发达,对于王室和贵族的使用器还未有大规模的生产。

然而你如果指夏王朝这个时间段中国大陆上的文化产物而言,那么出土量并不小,陶器、骨器以及其它材质的文物大量出土,只是由于考古成果不大,并未披露而以。

为什么人们很难找到夏朝的遗迹?

我们知道夏朝是我国历史上第一个世袭制的朝代,禹传位给自家儿子子启后,改变之前的“禅让制”帝位继承,使得“公天下”变为“家天下”,至此开创了我国古代皇位世袭的先河。但夏朝作为我国最早的朝代,却很少发现有关于这个遗址的存在,就像蒙着一层面纱,给人一种神秘的感觉。

至今,有关夏朝的资料仍旧匮乏。在民国时期,有些历史学家和文人就提出观点:夏朝是一个不存在的朝代。之所以没有找到有关于夏朝的遗址或者相关的书籍,是因为夏朝根本就是一个不存在的朝代。

但这种说法很快被人们所打破,在《史记·夏本纪》中,有很明确的记载了夏朝时代的世系表;考古学家在安阳殷墟中找到的甲骨文也证实了商朝世系关系。历史学家们根据稀有的资料提出夏朝时人们所生活的地区,一个是河南嵩山附近的洛阳平原等地方,另一个则是山西的汾水下游地区。

因此,考古学家们在晋南和豫西地区开展了长达四十多年的发掘工作,在考古调查期间,大多数学者认为,豫西的“龙山文化”以及偃师二里头的“二里头文化”是主要研究夏朝的两个重要的地方。在这两个地方,人们发表各种各样有关于夏朝的看法,但没有任何确切的证据去证明他们这些的看法。

在两个“文化地区”中,考古学家们认为“二里头文化”地区很有可能是夏朝当时的遗址,从年代上来说,符合夏朝的那个时代的文化,也证明了在夏朝时期,人们就已经进入了青铜器的时代。即使“二里头文化”地区不是夏朝的中心,真正的夏朝中心也不会比“二里头文化”要差,甚至乎还要比“二里头文化”还要高得多。

到此,以上就是小编对于夏朝历史考古现状的问题就介绍到这了,希望介绍关于夏朝历史考古现状的4点解答对大家有用。