大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于三国历史辩证的问题,于是小编就整理了4个相关介绍三国历史辩证的解答,让我们一起看看吧。

  1. 三国演义名著赏析?
  2. 《三国演义》的中心思想是什么?要说明什么?
  3. 关于三国演义的含义?
  4. 为什么《三国》开篇词临江仙和书的内容表达的是相反的价值取向?

三国演义名著赏析?

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。

三国历史辩证-三国历史辩证分析
(图片来源网络,侵删)

在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。

对于作者的拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

三国历史辩证-三国历史辩证分析
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《三国演义》的中心思想是什么?要说明什么?

《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律。

作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向,体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对***的愿望。作品通过三国之间政治、军事、外交等各种***,生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。

三国历史辩证-三国历史辩证分析
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扩展资料:

《三国演义》的写作主体显然没有历史和文学的区分意识,所以,***文本没有呈现历史与文学的差异性理念,所有历史和文学的故事元素和话语表达都是被混淆界线与纠缠不清的。正是导源于先天性质的美学观念的局限。

***被涂抹成为既不是历史又不符合文学一般规定性的一个混合性文本。问题的另一方面在于,历史和文学的同一性关联在哲学意义上,它们都应该和必然地表现历史的客观规律及其偶然性结构,换言之,历史和文学都必然共同地隐含着历史理性和辩证逻辑。

参考资料来源:

关于三国演义的含义?

1、《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物;

2、在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律。作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向,体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对***的愿望。

为什么《三国》开篇词临江仙和书的内容表达的是相反的价值取向?

吸收文化精华@♥♥♥爱的力量@#喔爱小咪#头条的朋友们好,很高兴回答上面的问题。因为我很喜欢《三国演义》这部作品,也很喜欢《三国演义》开篇的诗词《临江仙》。

这首《临江仙》表达的价值观是——“是非成败转头空”,不要计较那些功名利禄,成败得失。“古今多少事,都付笑谈中。”好多事回过头再看,其实都成了谈笑的资料。而《三国演义》表达的价值观是——人要拼搏进取,不断努力。运用谋略和手段去战胜他人,建功立业,青史留名。成功了荣耀,失败了可悲。

为什么两者的价值观取向会相反呢?因为作者罗贯中具有辩证唯物的历史观和价值观。

1、罗贯中能正视历史事实

三国时期是中国历史上的一段大分裂时期。期间发生了了很多惊心动魄的故事。比如刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山,周瑜“借东风”火烧曹操的军营,诸葛亮“七擒孟获”,刘备、关羽、张飞“桃园三结义”等等。不管是好坏对错,反正是已经发生的历史事实,不容篡改,不容抹杀。罗贯中用自己生动传神的描写,再现了三国时期那段风云激荡的历史。他很尊重历史,能正确理解曹操、刘备他们的壮志雄心,也能正确看待那时的刀光剑影。

2、罗贯中能辩证地看待历史

东汉末年,国家***腐朽不堪,老百姓处于水深火热之中。这时农民起义不断,各地豪强趁机崛起,出现了曹操“挟天子以令诸侯”的局面,同时刘备、孙权也不甘平庸,打算称霸一方,进而统一中国。这时国家已经走向分裂。各路豪强都想称王称霸,谁也不服谁。各人都使尽谋略与才能,只想打败对方,让对方俯首称臣。

所以三国时期出现了“空城计”、“三十六计,走为上计”、“明修栈道、暗度陈仓”等等人类能使出的各种计谋,大家都是争的你死我活。那个混乱的时期,人们信奉的是“成者为王败者寇”,所以就算是下三滥的手段,人们也争着使用。罗贯中能够看到这段历史中进步的一面,认可刘备曹操等人的历史功绩。

3、罗贯中能辩证地看待人生

人生一方面要拼搏进取,像刘备等英雄豪杰一样去建功立业。另一方面也要看淡成败得失,像古代思想家老子说的那样顺其自然。只要自己尽力了,结果是怎样就怎样吧。赢了又怎样?输了又何妨?罗贯中正是透过三国那段刀光剑影的历史,发现一切是非成败最后都成了一场空。于是写书来劝告世人,要努力没错,但是不可大动干戈,不是一定要与他人争个你死我活。

正是由于以上的原因,所以《三国》开篇的《临江仙》与书的内容的价值取向相反。也可以说是矛盾统一的,这一点也不奇怪。是不?亲爱的读者。如果你喜欢我的文字,请你关注“喔爱小咪”。

到此,以上就是小编对于三国历史辩证的问题就介绍到这了,希望介绍关于三国历史辩证的4点解答对大家有用。