大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宋朝微观历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍宋朝微观历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古瓷结晶原理?
  2. 宋朝一代制瓷,建盏不可或缺,但因何现在各大博物馆少有珍品收藏?
  3. 如何了解钧瓷柴烧、煤烧和气烧呢?

古瓷结晶原理?

产品烧制过程中,由于釉内含有足量的结晶性物质(熔质),经熔融后处于饱和状态,在缓冷过程中形成析晶。它是一种装饰性很强的艺术釉,源于我国古代的颜色釉。结晶釉区别于普通釉的根本特征在于釉中含有一定数量的可见结晶体(即我们所能看到的釉面上或釉中的晶花)。

宋朝微观历史-宋朝历史讲解
(图片来源网络,侵删)

产品烧制过程中,由于釉内含有足量的结晶性物质(熔质),经熔融后处于饱和状态,在缓冷过程中形成析晶。我国古代的结晶轴都是高温铁结晶釉,宋代已有成熟的兔毫、油油滴等结晶釉品种;清代的茶叶末、铁绣花等益发精美现代的结晶釉,熔质除铁外,还有锌、锰、钛等。

结晶釉的晶花可大可小,可多可少,大的肉眼能见,小的需用显微镜分辨。

宋朝微观历史-宋朝历史讲解
(图片来源网络,侵删)

结晶釉瓷器

还可通过人为的方法,来合理控制晶花的分布。形状有星形、针状或花叶形等等。作为一种高级陶瓷艺术釉,结晶釉美丽、新颖的自然晶花,及其外观的多种多样、色彩的缤纷,给人以强烈的艺术效果,深受国内外用户的欢迎。

宋朝微观历史-宋朝历史讲解
(图片来源网络,侵删)

宋朝一代制瓷,建盏不可或缺,但因何现在各大博物馆少有珍品收藏?

刚刚,就是今天中午,在朋友那里,有幸与一位博物馆征集处处长共餐,朋友介绍后,我肃然起敬,不由请教瓷器收藏鉴定一些知识,他告诉我,早年,由省文物局选派到故宫博物院进修,受教于故宫几位专家,并学了一下鉴定知识,我问:“中国历史懂吗?”他说:“不需要懂,我们导师就不懂,但鉴定一个,一个准”,谈起汝瓷,我说:“赵青云知道吗?”,他说:“不认识”我告诉他:“没有赵青云,汝瓷烧制旧址就无法确定,他是十四次发掘汝瓷旧址的副队长”,我又问:“瓷器的气泡如何看?”他说:“什么气泡?”我说:“目鉴鉴定瓷器时,有一定的误差,用***微观气泡鉴定,更能确定的鉴定瓷器年代”,他说:“我们从不用微观鉴定,我们老师也不认可,”我说:“二十年前只有专业科研机构才有放大镜,现在那里就可买到,新生事物不能拒绝,只有帮助,何不试试?”,他说:“不用,有一双眼就可以”,我不能坚持,只好作罢。只有敬他一杯,国家有他们,国之有国,国之大幸……不说了,
酒过三巡,已到八两,晕了

谢谢邀请,这个问题问的其实很有意思,宋代是一个文人社会,当时斗茶成风,很多人文人墨客在饮茶过程中,将饮茶的环节,冲泡,打抹上汤等等,全部都是发挥的淋漓尽致,也标榜了当时国人特别是文人会生活,善于生活,喜爱生活的一个方面。但是在建盏的生活制造当中,几乎都是以民窑为主,官窑并未做主要的生产和制作。而宋代的御用器制作,无论是汝窑、哥窑,钧窑,定窑,还有民间所用的磁州窑和影青瓷等等,大多是以仿造自然界的物质为主,有的时候在釉面上过重的釉色,是以仿玉的格式来制作的。那么建盏在民间制作成功并且成为实用器,就像我们现在家里,吃饭用的碗,喝茶用的盏一样非常非常的普遍,在当时并没有作为一个珍贵的物品进行收藏。而由于日用品的破损率比较高,所以流传下来,也相对难度较大。到了明朝中叶,日本人开始系统的研究和收集,国内的建盏,并成为系列,所以现在在国外的博物馆当中,建盏在日本的存储量可能要大于在国内的收藏数量。现在国内又重新开始了建盏的烧制和推广,从目前接触的朋友来看,很多人都有建盏烧制和窑变烧制的精品出现,那么从这一个角度来说,建盏的烧制难度应该并不是非常非常的高,也不是像书上所写的那么玄妙,当然他肯定有窍门存在,但是,跟当时的国力和国家的欣赏文化相比,宋代是以崇尚自然,大雅返璞归真的东西为主,建盏只能是沦为日用品常用器,所以并没有被各级的管理者和统治者所重视,由于他们没有进入主要的收藏,所以,建盏在国内的收藏市场品上一直是含辛茹苦,忍辱负重,直到近几年,才有人开始重新炒作和收藏制作建盏,而这部分的因素一大部分也是受了东瀛日本的影响,才会流行起来的。

题主所说的“现在各大博物馆少有珍品收藏”指的是国内博物馆鲜有收藏吧?目前好的建盏基本上都收藏在日本。宋代斗茶之风兴盛,建窑烧制的茶盏被当时人认为天下第一,甚至于徽宗皇帝都使用过建盏。日本因茶道盛行,在古代就有大量的茶盏流入日本。建盏中最为珍贵的就是 曜变盏 ,全世界仅三件全部收藏在日本。这两年国内外拍场上出现的建盏也基本上都是出自日本寺庙或者古董商。

静嘉堂文库美术馆 南宋 曜变天目盏(稻叶天目)

藤田美术馆 南宋 曜变天目茶碗

还有一件现藏于日本京都大德寺龙光院,秘不示人,公开展示次数屈指可数。目前这三件曜变盏都被定为日本国宝。杭州工地曾经出土过半块曜变茶盏,据说私下以接近百万成交,目前在私人手中,轻易不公开。国内的博物馆更是纯属收藏空白,基本上很少有一流的建盏收藏。所以,如果要亲眼目睹曜变天目的绝世神彩,还需远渡重洋,到与中国一衣带水的日本!

目前这三件曜变盏都被定为日本国宝。杭州工地曾经出土过半块曜变茶盏,据说私下以接近百万成交,目前在私人手中,轻易不公开。国内的博物馆更是纯属收藏空白,基本上很少有一流的建盏收藏。所以,如果要亲眼目睹曜变天目的绝世神彩,还需远渡重洋,到与中国一衣带水的日本!-----------非也、国宝在民间!!!

建盏民窑为主,油滴兔毫等特色珍品宋代那时候柴窑烧制的出材率极低,日本人收藏了不少我们宋代的建盏,茶艺也随之唐代遣唐、南宋和日本交流较多带到日本,宋代的茶艺既抹茶为主,建盏较适合抹茶这种茶艺方式所以较为流行,传到日本演进成现在日本的茶道。

如何了解钧瓷柴烧、煤烧和气烧呢?

瓷器柴窑烧、电窑烧、煤窑烧,烧出的制品是什么最好,什么最贵呢?依个人看法应是柴窑烧的最好最贵。这是为什么?现在分析这三种烧制方法:电、煤、柴烧的相同点都是加热使泥通过化学反应变为精美的瓷器艺术品,但是加热的燃料不同化学反应是有区别的。电窑烧是纯热和泥坯的水的制作;煤窑烧是半水煤汽和泥坯水的制作;柴窑烧是含有日月精华的柴烧和泥坯制作的制品。这样分析,电窑把握温度湿度均匀,制品精美;煤窑有半水煤汽和泥坯烧制,有酸性的存在,那制品有微小区别;柴窑同煤窑有共同特点,但也有不同之处――柴含有稀有物质,也就是日月精华与泥坯烧制,著有灵气――与天地相通的奇异之美。个人观点不会得到大家的认同,但是表表个人看法,信不信,实践是检验真理的唯一标准,让历史的长河去检验。

到此,以上就是小编对于宋朝微观历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于宋朝微观历史的3点解答对大家有用。