大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋唐演义属于历史演义***的问题，于是小编就整理了1个相关介绍隋唐演义属于历史演义***的解答，让我们一起看看吧。
高宠如果到了《隋唐演义》，算是第几条好汉？为何？
一千多斤重从山坡上冲下来的铁滑车力量起码有1，2吨吧？高宠能连挑十一辆，最后，并不是因高宠力怯，而是，因马力怯被碾压致死的。所以，比力量高宠不输李元霸，而比武艺高宠肯定高于李元霸。因此，高宠与李元霸对战，高宠必胜！
普遍看法，高宠在隋唐大致可以排在四到九名之间，但就本题而言，我认为高宠是有资格比肩甚至凌驾李元霸，位列第一的。
何为《隋唐演义》
隋唐类的文学作品很多，十分容易混淆。举个简单的例子，提到李元霸，人们会想起他使一对八百斤重的擂鼓瓮金锤，只有裴元庆能接他三锤，不过罗士信与之不相伯仲，还有个姜松也十分厉害。另外，实力强大的李元霸最终被鱼俱罗所杀……
其实，这就是典型的混淆，上面短短一段话，包含了《说唐全传》，评书《隋唐演义》《兴唐传》三部书的内容。八百斤的大锤和普天之下只有裴元庆能接三锤出自《说唐》；擂鼓瓮金锤这个名字出自两部评书；罗士信和姜松可以比肩李元霸出自《隋唐演义》；李元霸被鱼俱罗所杀出自《兴唐传》。
所以说，既然题主限定了“高宠在《隋唐演义》中排名”，那么我们就不应该***用其他两部书的内容来分析。
《隋唐演义》有两部，一部是褚人获的古白话***，在这部书中是没有所谓排名的，同时也没有李元霸等虚构人物（有罗成）。而另一部是单田芳的评书，包含了四猛四绝十三杰。所以，我们取后者内容为参照，来分析有关高宠排名的***设性问题。
这部书中在技术、力量和综合实力上有三位顶尖大将，分别是姜家枪的传人姜松、傻英雄罗士信（力量和李元霸伯仲之间）、第一杰西府赵王李元霸。
李元霸在书中不再逆天，在与宇文成都的最后一战中，宇文成都拼死相斗，二人足足大战了八十合；罗士信与李元霸较力，基本不分伯仲，后来两件兵器缠住，被及时赶到的姜松一枪破开；而之后，姜松父子联手罗成大战李元霸，数合之间李元霸就遮拦不住，被罗成一枪刺伤。
所以我才会说，高宠是有希望与李元霸一较长短的。
《说岳全传》中的第一神将
《说岳全传》虽然属于架空历史的***，但也属于艺术来源于生活而高于生活的代表，情节上虽然夸张，但夸张的有限，不至于脱离生活。
书中交代的兵器重量中，最重的是金国大将山狮驼与粘得力，山狮驼使一百二十斤镏金镋，粘得力使一百二十斤一对紫金锤。这样的武器重量抛开无限夸张的《说唐全传》和《残唐五代演义》，在与其他古典战争***的对比中都算重的。
高宠的枪虽然没有明确交代重量，但是从他枪挑铁滑车不费吹灰之力，同时全书第一将的地位看，他的枪不会比山狮驼和粘得力轻，大概在一百五十斤上下。
而论技术，高宠也是名门之后，他的祖上乃是大宋的开国元勋高怀德，或许高怀德的武艺在那个时代算不得数一数二，但是再往前推，可以追溯到五代第一名枪（与王彦章并列）——白马银枪高思继。
高思继与王彦章几乎实力等同，尽管最终死在王彦章之手，但也只是一招之差。另外，他还曾与带病的李存孝交战十合！这是很了不起的战绩。所以说得到高家枪法传承的高宠，除了天生神力，在技术上也是出类拔萃的。
高宠与《隋唐》大将的比对
首先说两部书中同样使枪的顶级大将高宠与罗士信、姜松的比对。
罗士信的力量极大，高宠能否胜过不好说，个人认为单纯的就力量来说，应该是罗士信强一些，但是罗士信有且只有力量，他完全不会武。在斗将中，如果力量具有碾压性的优势，那么任何的技术都是枉然，但如果只是略胜一筹，那么技术好的必定是最终的胜利者。
罗士信的实战能力别说李元霸，即便是宇文成都、裴元庆他也比不了，我甚至怀疑在殊死搏斗中他能否战胜伍云召和罗成，所以高宠的综合实力一定是强过罗士信的。
至于姜松，我认为同样逊色于高宠。姜松的枪法出自三国时的姜维，而姜维在三国中的武力定位最多不过一流，甚至只是准一流，除了初战在兵势占优的情况下让老年的赵云颇感意外之外，之后的战绩乏善可陈。到了后期，对战邓艾之子邓忠都仅仅是三十合不分胜负，都比不上独战邓忠、师篡轻松取胜的诸葛尚。
所以说姜维的枪法根本算不上多高明，同时代的赵云、马超哪个不比他的枪法出色，即便对比低一档的夏侯惇、张郃，姜维也没有优势。
而高宠的先祖高思继则是曾和李存孝走过十合的上将，即便李存孝有病在身，但是李存孝可是拥有四象不过之力的一等上将，两件兵器混铁槊和笔燕挝加起来有八百斤重！正是所谓的“王不过霸，将不过李”。
同时，三国到隋唐的时间跨度也远远大过五代到南宋，经历的越长，精髓流失的自然也越多。所以我认为，姜松在力量和技术上对比高宠都有一定的差距。
李元霸对姜松的唯一优势就是力量，在技术上完全不能相提并论，所以，高宠在力量与李元霸相差不大，技术又占有大优势的情况下，个人认为，综合实力上高宠起码不低于李元霸，也就是说高宠≥李元霸。
综上所述，如果将《说岳》中的高宠放到单老《隋唐演义》中去，足以傲视天下，超过一杰、一猛、一绝，位列天下第一。
路过不谢邀！
“高宠如果到了《隋唐演义》，算是第几条好汉?”看看笔者下列的分析，就不难得出准确的答案了。
首先是，在《隋唐演义》原作***当中，排名天下第一条好汉的李元霸就是一个超级逆天的存在了。李元霸匹马双锤就把天下反王的64万人马打得是一下子就没有了火种了！李元霸的这个世界记录即便是孙悟空也是不遑多让的。因此可以说，高宠如果穿越回《隋唐演义》***的话，高宠是无论如何都比不上李元霸而能够排在第一位的。
其次是，高宠如果到了《隋唐演义》中，在《隋唐演义》的“四猛十三杰”当中，与高宠最具有可比性的人，毫无疑问应该是第五条好汉伍云召了！因为，其一，高宠和伍云召二人都是使枪的名家好手。据说高宠高家枪的先祖就是五代时期的第一名枪高思继。而另据说伍云召的伍家枪是源自于三国时期姜维的姜家枪。其二，伍云召和高宠二人都有冲阵杀敌的相似经历------在南阳城被围困的时候，伍云召曾经是单枪匹马连续冲阵击杀了数十名隋朝的大将的。
然后，既然在武功以及技战术等方面找不出双方的差距，那么伍云召和高宠二人(武功)之间的差距表现只能够是依靠比力气的大小了。在《岳飞传》***当中，高宠能够连续挑飞十一辆约一千斤重的铁滑车。而在伍氏三雄(雄阔海、伍云召和伍天锡)当中，有且只有雄阔海一个人在饿着肚子，又连续几天都在赶路的情况下，还能够双手拖住千斤重的千斤闸……也就是说，排除其他单论力气大小的话，是高宠＞雄阔海＞伍云召＞伍天锡的。
再然后，按原作***的描述，雄阔海曾经单独找宇文成都比试过力气过的，结果当然是雄阔海完输了。而排名天下第三条好汉的裴元庆能够连接李元霸的三锤重击，宇文成都却接不得李元霸的一锤重击。何况裴元庆所使用的铁锤其重量比宇文成都的凤翅鎏金铛还重多一百斤。因此，这里又可以得出这样的一个结论，即(比力气的话)是裴元庆＞宇文成都＞雄阔海的。
而《隋唐演义》***所侧重的恰好就是“一力降十会”了。因此，关于本道问答笔者个人最后的结论就是，高宠如果到了《隋唐演义》中，至少应该算是第二或第三条好汉！
到此，以上就是小编对于隋唐演义属于历史演义***的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋唐演义属于历史演义***的1点解答对大家有用。